Sotto lo stesso Cielo

Le tradizioni sono l’identità di un popolo. In loro è racchiuso il fascino immutato del trascorrere del tempo nel corso dei secoli, ancora oggi ne conserva significato e convinzioni .

Una storia nella storia, trabrmandata da generazione in generazione, che si ripete nelle ricorrenze, nei costumi, piatti tipici, riti religiosi, nelle credenze e festività popolari. Apparentemente differenti da un Paese all’altro, esse rappresentano l’identificazione culturale di una etnia nella sua originalità attraverso le leggende.

Le diversità, dettate dal clima , dall’ambiente in cui si risiede, e soprattutto dalle svariate religioni, marcano nell’uomo la convinzione del distinguo fra i popoli. “Noi siamo diversi”, è la ricorrente affermazione di ogni popolo, gruppo o tribù, quando guarda agli altri, sentendosi così migliore, culturalmente più evoluto.

La tradizione più antica per antonomasia è forse nella sepoltura dei morti, che ha la sua origine con l’uomo stesso. Il timore che il corpo di un proprio simile venisse divorato dai predatori, ha istintivamente portato alla sepoltura dopo la morte come mezzo di protezione.

Il rito funebre con l’avvento delle religioni ha mutato nell’uomo il primitivo significato, arricchendosi di cerimonie e gesti che suo malgrado lo vedono discendente dello stesso albero genealogico. In ogni parte del mondo il cerimoniale è sempre lo stesso, vestire il defunto con l’abito più bello, mettergli accanto qualche oggetto a cui era particolarmente affezionato, fiori o piante dalle precise simbologie, che l’accompagnano nel lungo cammino verso l’eternità. Non di rado fra gli effetti compaiono tre monetine o tre pezzettini di pane, tradizione ancora in uso in diverse aree geografiche del pianeta .

Se pur ognuno offre una spiegazione diversa, in base a false conoscenze, per questo misericordioso gesto, , esso trova le sue origini nell’antica Grecia con Cerbero, il temibile cane a tre teste del dio Ade, guardiano degli inferi, a cui i morti davano un pezzo di pane, o una moneta per ogni testa, per potere attraversare la porta del regno dei morti senza essere azzannati.

Nell’Eneide di Virgilio, Enea offre del pane con erbe soporifere a Cerbero per addormentarlo, riuscendo così a varcare da vivo la soglia degli inferi. Anche Dante ne parla nella Divina Commedia, collocandolo all’inferno e descrivendolo con particolari realistici e vivaci, per l'avidità, la voracità , e le zampe artigliate per afferrare il cibo.

Le leggende sembrano essere un reale bisogno dell’uomo, che dovrebbe ricercare in esse almeno l’emblema della verità. Ma sempre più si assiste a una deformata e menzognera interpretazione, divulgata ad arte dagli impostori, per cui ogni cultura appare unica ed evolutiva rispetto a quella in uso in altre parti , un modo che porta a vedere i propri simili come nemici.

In ogni dove si crede che sia l'amore a essere cieco, perchè ogni uomo teme di dovere ammettere che è l'amor propio ad esserlo, e alla fine scoprire che nessuno è diverso dall'altro.